[English]
ИССЛЕДОВАНИЯ И СТАТЬИ
|
ВЗЛЕТ МЫСЛИ |
| Главная О проекте Гость |
|
ГЕРОИ |
| Циолковский Сент-Экзюпери Бах |
|
ЦИОЛКОВСКИЙ |
| Жизнь Книги Мысли Ссылки |
Автор:
С. Блинков, профессор
Название: Циолковский: творец и
личность
СОДЕРЖАНИЕ
 |
Публикация статьи в журнале сопровождалась дополнительными материалами: |
|
Послесловием к публикации стала статья:
| |
ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКЦИИ
В дни "космических" юбилеев мы неизменно вспоминаем о Константине Эдуардовиче Циолковском. Это естественно - ему как никому другому человечество обязано новой, космической, эрой.
Сейчас, когда пошел отсчет четвертому десятку космической эры, разговор, о жизненном пути Циолковского по-прежнему актуален. Актуален еще и потому, что в отношении к гениальному ученому нет-нет, да и проскальзывают нотки "юбилейного почитания", а во многом противоречивые мировоззренческие работы Циолковского преподносятся некоторыми исследователями чуть ли не как истина в последней инстанции, допускающая только почтительное благоговение, но никак не объективный анализ. В последние годы эта тенденция, к сожалению, бросается в глаза (а противостоять ей многие не решаются: как же - ведь Циолковский!).
Вот свежий пример: в Туле вышел сборник научно-фантастических и философских произведений Циолковского. Публикация философского наследия мыслителей прошлого, в том числе и не стоявших на позициях материализма, бесспорно, нужна, но обязательна при этом мировоззренческая оценка этого наследия. Однако составитель сборника и автор комментария к нему Ю. М. Медведев представляет массовому читателю и философские сочинения основоположника космонавтики как "научную фантастику" (к произведениям этого жанра отнесена, например, философская работа "Монизм Вселенной"). А между тем философское наследие Циолковского действительно нуждается во всестороннем научном исследовании, а не в "пиетическом толковании". Гений Циолковского не померкнет, если в результате серьезного изучения его мировоззрение будет названо противоречивым, и даже, возможно, идеалистическим.
Нельзя замалчивать особенности мировоззрения гения, как "неудобные" дополнения к парадному юбилейному портрету или "выправлять" их, чтобы они "не противоречили" ему. К анализу философского наследия Циолковского мы предполагаем вернуться после завершения публикации, которая предлагается вниманию читателя. В центре ее - личность сложная, неординарная, талантливая, хотя ее и не назовешь гармонической. Необузданная фантазия уживалась в нем с трезвой рассудочностью, щедрость - со скупостью, смелость - со страхами, доброта - с деспотизмом, вежливость - с раздражительностью, скромность - с саморекламой.
Однако основное противоречие этой удивительной натуры заключается, конечно, в творчестве: наряду с сочинениями, по праву ставшими классическими в науке (которую он прославил!), есть и те, что к науке отношения не имеют. Отдельные детали жизненного пути Циолковского, некоторые черты его характера, мало известные, широкому читателю, нашли проявление и в творчестве великого ученого-самоучки.
Мы начинаем публикацию фрагментов работы профессора С. М. Блинкова. Уже без малого полвека, с позиций врача и заинтересованного биографа, он собирает сведения о великом ученом. Без преувеличения их можно назвать уникальными. Директор Института медико-биологических проблем академик О. Г. Газенко так оценил эту работу:
"Очерк проф. С. М. Блинкова особенно интересен тем, что в нем делается попытка суммировать и оценить важнейшие психофизиологические характеристики этого выдающегося человека. Работа интересна тем, что в ней основное внимание уделено описанию фактов, касающихся личностных, в частности характерологических, особенностей К. Э. Циолковского".
Сам автор разделил свою работу на две части: сначала биография, а затем, на ее основе, - характерологический портрет К. Э. Циолковского. Эту последовательность мы сохраняем.
ПРИМЕЧАНИЯ И КОММЕНТАРИИ
Дата последнего внесения изменений и исправлений: 1.12.2000.
Сканирование и оцифровка материалов: Сергей Малолеткин и Евгений Гриднев
ИСТОЧНИКИ
- С. Блинков. Циолковский: творец и личность. - Наука и религия, №№ 10 (с.32-36), 11 (с.44-47), 12 (с.24-27), 1988.
- И. Дудкина. Циолковский: далекий и близкий. - Наука и религия, № 1, 1989. - с.14-17.
[English]
