Философия Декарта. Примечания

Философия Декарта

³⁸ Гюэ (Huet), Пьер Даниэль (1630—1721) — французский епископ, находившийся под влиянием иезуитов. В работе “Censura philosophiae Cartesianae”, изданной в Париже в 1689 г., пытайся, пользуясь методом скептицизма, опровергнуть основные положения философии Декарта. — 231.

³⁹ Клауберг (Clauberg), Иоганн (1622—1665) — немецкий философ, последователь Декарта, занимался в основном проблемами логики и психологии. — 248.

⁴⁰ Ансельм Кентерберийский (1033—1109)—видный католический богослов. Выдвинул так называемое онтологическое доказательство бытия бога.

Августин, Аврелий (Блаженный) (354—430) — один из “отцов церкви” и основателей христианского богословия. Создал учение о католической церкви как “божьем граде”, спасающем души избранных, а также дал несколько “доказательств” бытия бога, одно из которых впоследствии легло в основу так называемого онтологического доказательства. Своим учением оказал большое влияние на средневековое богословие и философию схоластов, а также на учение вождей Реформации Лютера и Кальвина. —256.

⁴¹ Даниелъ (Daniel), Габриель (1649—1728) — французский иезуит, выступивший с сатирическими нападками на картезианскую философию в сочинениях “Voyage au monde de Descartes” (“Путешествие по миру Декарта”, Париж, 1690) и “Nouvelles difficultes proposees par un peripateticien a Fauteur d'un voyage de Descartes”, Amsterdam, 1693 (“Новые затруднения, выдвинутые одним перипатетиком по адресу автора путешествия по миру Декарта”. Амстердам, 1693).—260.

⁴² Фишер (Fischer), Иоганн Карл (1760—1833) — немецкий физик и математик, автор восьмитомной “Geschichte der Physik seit Widerherstellung der Künste und Wissenschaften”, 8 B-de. Göttingen, 1801—1808 (“История физики, начиная с эпохи Возрождения искусств и наук”, 8 томов. Геттинген, 1801—1808).— 269.

⁴³ Mop (More), Генри (1614—1687) —английский философ-неоплатоник, мистик и каббалист; выступал с резкой критикой материализма Гоббса и физики Декарта. Полемизируя с Декартом, обменялся с ним в течение 1648—1649 гг. рядом писем. Доказывал, что протяжение является атрибутом бога и существует “имматериальное пространство”, отвергал понимание протяжения как атрибута материи. — 270.

⁴⁴ Эти заключительные замечания о философии Декарта, отражающие новую материалистическую точку зрения Фейербаха, написаны им в 1847 г. специально при подготовке нового полного издания собрания его сочинений. — 277.

⁴⁵ Гельмонт (Helmont), Францискус Меркуриус ван (1618—1699) — немецкий натурфилософ, создавший на основе учения Парацельса и своего отца Я. Б. Гельмонта систему идеалистической монадологии, направленную острием против механистического понимания природы и дуализма Декарта. - 281.