ГЛОБАЛЬНЫЕ СЕТИ КАК ОРУДИЕ И ПОЛЕ БИТВЫ

ГЛОБАЛЬНЫЕ СЕТИ КАК ОРУДИЕ И ПОЛЕ БИТВЫ ЗА КУЛЬТУРУ

Необразованный человек легко может попасть в руки негодяев и убийц, которые используют его высокие идеалы в низменных целях.

П. Л. Лавров

1. Изобретение глобальный сетей явило собой образование качественно нового в истории рода человеческой деятельности. Это поприще крайне многоаспектно, в данном контексте достаточно указать, что глобальные сети позволили слить воедино производство, художественное и научное творчество, что, с одной стороны, беспрецедентным образом, фантастически, расширило возможности индивидуальности (уже многократно практически показано, что один талантливый и работящий самодеятельный энтузиаст с помощью компьютерной техники, имеющей выход в сеть, вполне способен гораздо успешнее выполнять работу, которую обычно делает крупный профессиональный научно-издательский коллектив) с другой, наоборот, позволило реальным "невидимым" хозяевам сети, выполняющим, как кажется непосвященным, исключительно вспомогательные технические функции массовой коммуникации, деспотически подчинить своему влиянию сознание огромных масс людей, превращать их в своих духовных рабов. Короче выражаясь, возник конфликт неформальной высокоодаренной и разносторонне образованной гуманитарно-научной элиты, с одной стороны, и «системной» (работающей по найму) высококвалифицированной технической элиты, - с другой.

2. Для иллюстрации сказанного рассмотрю электронное книгоиздание. Первоначально, с первой половины 90-х гг., в сети появлялся самиздат, модный в перестроечные годы. Несмотря на то, что соответствующие бумажные копии были тогда уже достаточно доступны (хотя, в порядке достаточно большого исключения, наряду с общедоступной литературой цифровалась и откладывалась на сайтах достаточно редкая, в частности, ходившие по рукам тексты Стругацких и т.п.), техническая интеллигенция (т. наз. "компьютерщики") как бы по инерции переводила их на электронные носители и помещала в сеть. Затем могучим потоком хлынула фидошная графомания, преимущественно переводной развлекательный ширпотреб, примитивные политические агитки. Но вместе с тем с середины 90-х гг. в сеть начала поступать, сначала очень даже слабым ручеечком, художественная и научная классика, вообще добротная литература. В последующем этот поток все более и более усиливался, а с 1998 г. он уже очевидно превратился в явление, которое стало невозможным не замечать. Но в тот момент он существовал еще как бы совершенно самостоятельно и независимо от ширпотребного майнстрима, никоим образом не взаимодействуя с ним. С 2000 г. самодеятельные энтузиасты, занимающиеся изготовлением и размещением на сайтах серьезной литературы, начали предпринимать попытки организации. Это изначально происходило неформальным образом и до сих пор не вышло из стадии "кружковщины", но взаимодействие, кооперация притом осуществлялись до нынешнего времени совершенно успешно.

3. Параллельно с тем, в то же самое время шел процесс развития торговли бумажными книгами в интернете. Вплоть до 2002 г. он никоим образом не соотносился с сетевым книгоизданием, вообще был представлен просто совсем слабо. Еще слабее была представлена торговля оцифрованными текстами по сети. В 2002 г. она, по существу, только появилась на портале "Кирилл и Мефодий". Попытки такого рода предпринимались и раньше, но, по сравнению с названной они были совсем слабыми, еле заметными и, судя по всему, имели совершенно ничтожный успех, - поскольку они делались "кустарями-одиночками", а "Кирилл и Мефодий", как известно, весьма преуспевающая фирма.

4. В итоге начала все отчетливее складываться следующая ситуация. Если до конца 2002 г. было сравнительно легко найти и скачать с сети бесплатно серьезный текст (при том, разумеется, условии, что он в ней имелся), то затем это стало делать все труднее и труднее и к настоящему времени превратилось в совсем не простую и не легкую задачу. В ответ на запрос поисковые машины выкидывают сначала десятки страниц ссылок на сайты, торгующие бумажными книгами, затем дают ссылку на платный электронный текст у "Кирилла и Мефодия", далее отсылают на электронные странички, которые давным-давно перестали существовать или у которых неправильно прописаны или изменились ссылки. Короче, неискушенному пользователю, который часто даже и не знает о том, что тексты из сети можно получать совершенно бесплатно, проще всего согласиться с "услужливым" предложением респектабельных коммерсантов, хотя это будет стоить ему и не таких уж и малых денег (главное – за его компьютерно-сетевое невежество и лень, или фактически ни за что).

5. Выходит так, что стоило серьезной литературе появиться в сети, как она чуть ли не сразу стала присваиваться предприимчивыми коммерсантами и в этом смысле начала становиться недоступной. Причем этот процесс развивается буквально космическими темпами, коммерция увеличивается лавинообразно. Параллельно, с другой стороны, столь же лавинообразно увеличивается безвозмездный "вброс" в сеть художественной и гуманитарно-научной классики, оцифрованной самодеятельными энтузиастами.

6. И тут вмешивается еще одна проблема. Литературы сканируется и выставляется много, с этим особых вопросов нет. Загвоздка в том, что тексты часто в сети исчезают. Иногда, бывает, просто прекращают свое существование полностью электронно-библиотечные сайты. Иногда держатели этих библиотек снимают те или иные позиции или некорректно меняют ссылки на них. В результате тексты исчезают полностью, их становится невозможно вновь разыскать и восстановить. Отсюда вытекает задача надежного резервирования в офлайне. Здесь, как и в другнх выше представленных инициативах самодеятельных сканерщиков, без кооперации и взаимодействия не обойтись, и этот вопрос в настоящее время начинает практически решаться. В частности, секция «Материалистическая диалектика» РФО подготовила CD-версию своего сайта на девяти дисках, в которой в настоящее время представлено более 65 тысяч книг (более 10 гб в архивах, в разархивированном виде, соответственно, больше), преимущественно тщательно выбранных из сети, и в малой части отсканированных самостоятельно. Библиотека изготовлена в удобной для пользования базе, оснащена речевых интерфейсом (т. е. компьютер может читать тексты вслух). Собрание постоянно энергично пополняется, темпами примерно по полторы тысячи позиций в месяц. Основные разделы: энциклопедии, словари, справочники, гуманитарно-научная пресса, философия, история, политэкономия, марксизм, психология, социология, искусствоведение, филология, педагогика, религиоведение, политика, научно-популярная литература, военное дело, отечественная и зарубежная литературная классика, музыкально-педагогическая литература, тексты по программному и аппаратному обеспечению ЭВМ и пр. Мы ставим перед собой задачу собрать на наших дисках все, по нашим представлениям, действительно ценное, что есть в сети и, отталкиваясь от этого уровня, оперативно далее пополнять коллекцию по мере появления в виртуальном пространстве новых текстов. Поскольку спрос на такого рода электронные библиотеки почти равен нулю, данная распространяется за символическую плату некоммерчески, в узком кругу ценителей хороших текстов. Кроме того, она полностью выставлена для свободного скачивания в интернете по адресу 1=й диск.

7. Электронное книгоиздание может произвести в достаточно близком будущем настоящую культурную революцию. Тут я скорее оптимист. Происходящее на наших глазах бурное развитие глобально-сетевых технологий сильно напоминает мне историю первых лет после изобретения кино. Сначала это был просто развлекательный аттракцион, в котором, можно сказать, еще и не было искусства. Постольку первыми его стали эксплуатировать "на полную катушку" халтурщики, не обладавшие совсем никаким художественным вкусом. Однако очень даже скоро затем, пожалуй, еще перед Первой мировой войной, появились и настоящие огромные шедевры, которые были созданы такими выдающимися мастерами, как, например, Д. У. Гриффит. А позднее какая великая была история у кино! С сетевым книгоизданием, и со многими другими т.п. культурническими инициативами, я более чем убежден, повторится в точности то же самое. Проблем появляется все больше, они становятся все более сложными, однако и численность и квалификация участвующих в процессе растет. Главное, что в настоящее время явно наблюдается замена действительно культурными и эрудированными энтузиастами "технарей" ремесленников, готовящих и выкладывающих книги в сети по своим весьма непритязательным вкусам.

8. Поясню конкретнее. В большинстве имеющихся ныне крупных сетевых и офлайновых (на компакт-дисках) библиотек в качестве обязательного компонента общего "джентльменского набора" присутствует "Моя борьба" Гитлера. Притом что нет и не может быть ни одного произведения (разве только лишь в порядке наиредчайших, случайнейших, исключений), например, Ленина, Добролюбова, Плеханова, других выдающихся отечественных авторов демократическо-материалистической традиции. Навскидку: до сих пор в сети находится только две небольшие статьи П.Н. Ткачева, одна из которых только на нашем сайте. Размещение их считается жутким моветоном или подобные имена попросту вовсе неизвестны библиотекарям. Практически из этого следует, что какими бы себя демократами держатели библиотек совершенно искренне ни считали, фактически они, в силу их вопиющей общей культурной неразвитости, выступают пропагандистами яро антидемократических, человеконенавистнических, взглядов. Другой пример. В известной сетевой библиотеке Philosophy.Ru, которая, к слову, не пополняется уже года два, представлено менее 15% серии «Философское наследство» (причем отобрана далеко не лучшая, по моему мнению, часть) и настоящее окиян-море низкопробной эзотерической, религиозно-мистической, литературы, не имеющей к философии как к науке, даже и самого отдаленного отношения. Соответственно, в нашу компакт-коллекцию включено около половины книг этой серии и никакой эзотерики и т. п. макулатуры нет и никогда не будет. Медленно, но верно крайне плачевная ситуация меняется. Библиотекари постепенно начинают задумываться, что и зачем они у себя для своих читателей размещают. Отдельных фактов изменения положения к лучшему становится все больше и больше. Значит, в компьютерно-сетевом книгоиздании дело идет к перелому, подобному тому, что в свое время произвел в кинематографе Гриффит.

9. И, наконец, самая последняя проблема, которую необходимо упомянуть. В настоящее время порядка 99% хорошей электронной литературы готовится с изданий последнего десятилетия. Естественно, она сопровождается комментариями «в духе времени», качество которых не может не удручать серьезных специалистов. Однако гораздо печальнее то, что притом предается забвению и низкопрофессиональному тупо глумливому остракизму огромный пласт замечательного гуманитарно-научного наследия советских времен. Надеюсь, что и эта антикультурная тенденция, как и остальные выше описанные, тоже скоро начнет медленно, но верно преодолеваться.

Вячеслав Сачков, руководитель секции "Материалистическая диалектика - научный атеизм" РФО.

Web: http://libelli.ru; Email: nestor[ собака ]libelli.ru.

P. S. Статья была написана то ли в 2003, то ли в 2004 г., сейчас уже не помню точно. С тех пор успели произойти серьезные изменения. Состоялось и находятся в производстве несколько судебных процессов по искам к вольным библиотекарям. Из-за принятия нового закона об авторском праве ситуация становится все маразматичнее. Руководствующиеся исключительно меркантальными соображениями, современные законотворцы и законодатели пещерно бескультурны, осуществляют самый настоящий погром культуры. Они приняли такой закон, который существенно затормозил выставление в бесплатных библиотеках книг из-за опасений подвергнуться судебному преследованию со стороны правообладателей. Последних библиотекари должны находить, заключать с ними юридически действительный договор и только после этого приступать к оцифровке соответствующих произведений. В огромно преобладающем большинстве случаев такая практика не имеет решительно никакого разумного смысла. Она оправдана только для сравнительно очень узкого круга текстов, представляющих коммерческий интерес. Однако законотворцы это не способны понимать.

А с моей точки зрения дело обстоит совсем просто. Законодательство нынешней России принципиально способно в равной мере удовлетворять интересы читателей, авторов и издателей оцифрованной литературы. Для этого необходимо исходить из предпосылки, что вся литература делится на две категории: коммерческую (на которой возможно зарабатывать деньги) и некоммерческую (на которой денег заработать нельзя). Коммерческий текст - прекрасный товар, и я не вижу ничего дурного в том, чтобы он продавался предельно шире. А значит, для него имеется потенциально уйма продавцов, которым выгодно заниматься его сбытом. Например, сайт, занимающийся продажей такого не шибко ходкого, но нужного потребителям товара, как запасные части к холодильникам. Реклама здесь явно не повредит. Если на такой сайт разместить для скачивания за сравнительно небольшие деньги несколько модных детективов, то это послужит ему хорошей рекламой. Следовательно, его держателям выгодно обращаться к авторам / правообладателям для заключения с ними договора по процедуре, предусматриваемой действующим законом об авторском праве. Это выгодно также читателям, которым такая практика значительно облегчит поиск нужных книг, а сравнительная дешевизна сделает ее для них и материально привлекательной. Но выгоднее всего это будет авторам / правообладателям, которым останется только заявлять о выставлении своих произведений на заключение договоров на размещение. И тогда все торговые гости дружною толпою устремятся к ним.

А вся остальная, некоммерческая, литература должна выставляться в сеть без предварительного заключения письменных договоров с авторами. На специальном сайте общедоступно и централизованно нужно сосредоточить информацию о коммерческих изданиях (базу объявлений авторов о выставлении их произведений на заключение договоров на коммерческое распространение в оцифрованном виде), и если книги в такой базе нет, библиотекарь может ее без опасений сканировать и выставлять на свой сайт для бесплатного скачивания.

. Для вящего усовершенствования такой системы дополнительно можно предусмотреть практику БЕСПЛАТНОГО лицензирования БЕСПЛАТНЫХ библиотек, для которых подготовить, в свою очередь, также и соответствующий юридический статус. Назначением самой по себе такой бюрократической меры явилось бы повышение культуры электронного библиотекарства, а не усложнение жизни вольных библиотекарей. Было бы разумно учредить, например, при Общественной палате инстанцию, куда поступал бы в виде отчислений маленький процент с прибыли от коммерческой продажи электронных текстов, и эти средства по усмотрению этой инстанции можно было бы направлять на поощрение и на материальную поддержку библиотек, содержащихся самодеятельными энтузиастами.

Конечно, такую меру трудно осуществить, слишком уж дуболомны наши законодатели. Но почему бы нам, вольным библиотекарям, не попробовать принять за основу и начать выполнять такую положительную программу действий?

P. P. S. Приписка была сделана то ли в 2008, то ли в 2009 г. Тогда же, совершенно независимо от меня, аналогичное по сути предложение было сделано представителем, помнится, Индии на съезде международной организации по развитию электронных научных библиотек. Предложение получило горячую единогласную поддержку участников форума. Возможно, где-то за рубежом с тех пор какие-то практические сдвиги и произошли. Я этого просто не знаю. А в нашем заповеднике либерально-рыночного и клерикально-черносотенного (в одном флаконе) мракобесия к лучшему решительно ничего не изменилось. Электронные подразделения наших научных и вузовских библиотек развиваются, как известно, на гранты. В нашей реальной коррупционно-растащительской системе это сказка про ушлых портняжек, пошивающих платье для голого короля.

Между тем, издание и библиотечное собирание электронной научной литературы все более и более неуклонно перемещается из научных и образовательных учреждений в сферу вольных библиотекарей, как альтруистов, так и коммерсантов. На продаже оцифрованных версий научных изданий в сети, по крайней мере, у нас, не заработаешь. Поэтому можно утверждать, что дело переходит в руки любителей энтузиастов. Правильнее сказать, нигде и никогда на постсоветском пространстве НИИ и вузы не перехватывали инициативу у вольных электронных книгоиздателей-библиотекарей, всегда имели несоставимо меньшие достижения.

Действующее авторское право оказалось не в состоянии угнаться за техническим прогрессом. Доход от распространения научных изданий существует и достаточно крупный, но львиную долю его получают провайдеры, обеспечивающие хранение оцифрованных текстов в сети и трафик. Так называемые правообладатели (по громадному преимуществу это совсем не авторы фактические обладатели авторских прав) в действующей цепочке распространения превратились в лишнее паразитическое звено. Решить проблему может только еще не учрежденная инстанция, которая смогла бы проконтролировать выделение и передачу части дохода провайдеров от распространения научной (и не только научной - практически любой медийной) информационной продукции авторам. Это станет возможно только тогда, когда такая инстанция получит монопольные полномочия. Мир неизбежно к этому придет, но бывшие советские республики, судя по всему, едва ли не в самую последнюю очередь...

10.10.2011.