Совпадение изложения и доказательства

Элез Й. Совпадение изложения и доказательства в диалектической логике. – В сб.: Проблемы диалектической теории, обоснование и доказательство. М., 1990. С. 3-17

С. 16-17: Никакое научное философское, а следовательно – истинно теоретическое, - доказательство невозможно, если истина не рассматривается как процесс; а коль скоро она рассматривается как процесс, доказательство осуществляется как диалектическое изложение. Соответственно, когда доказательство истины рассматривается на примере отдельного суждения (как-то: «Форточка открыта» […]), а не в плане отношения некоторой целостной системы знаний к действительности, то о научном доказательстве говорить не приходится. Только построение или воссоздание системы есть истинная форма, в которой осуществляется доказательство истинности как самой системы, так и всех содержащихся в ней необходимых положений (частей, моментов, элементов и т.д.). Такое доказательство имеет синтетический, творческий характер. Изложение, таким образом, является диалектическим только тогда, когда каждый новый шаг в нем является в то же время новым шагом в доказательстве как положения, принятого за исходное основание, так и конечных выводов теории. Доказательство же в свою очередь является диалектическим, когда каждый новый шаг в нем является в то же время новым шагом в обогащении знаний, восхождением от абстрактного к конкретному. Выписывая известные слова Гегеля о доказательстве как движении вглубь, В.И. Ленин замечает: «Очень недурно подводит своего рода итог тому, что такое диалектика» (ПСС. Т. 29. С. 212).